شێخ محمد بن صالح العثیمین رحمه الله لە وەڵامى ئەم پرسیارەدا فەرمویەتى :
نعم؛ لأن الأصل في الأحكام الشرعية أن ما ثبت في حق الرجال ثبت في حق النساء والعكس بالعكس، ما ثبت في حق النساء ثبت في حق الرجال إلى بدليل، ولا أعلم دليلاً يخصص المرأة في هذا، وعلى هذا فتمسح من مقدم الرأس إلى مؤخره، وإن كان الشعر طويلاً فلن يتأثر بذلك؛ لأنه ليس المعنى أن تضغط بقوة على الشعر حتى يتبلل أو يصعد إلى قمة الرأس،إنما هو مسح بهدوء.
واتە : بەڵێ چونکە بنەما و ئەسڵ لە حوکمە شەرعیەکاندا ئەوەیە کە هەرچی جێگربێ و هاتبێ لەمافەکان لەسەر پیاوان لەسەر ئافرەتانیش جێگر بووە و بەپێچەوانەشەوە و ئەوەی لەسەر ئافرەتان جێگر بووە لەسەر پیاوانیشە مەگەر بەڵگەیە هاتبێ لایدا لەسەریان و تایبەتی کردبێ لەسەر یەکێکیان و هیچ بەڵگەیە نازانم کە ئافرەتی تایبەت کردبێ لەو بارەوە ، و بۆیە لەسەر ئافرەتیشە مەسحی سەری بکات لە پێشەوەی سەری هەتا پشتەوەی سەری و ئەگەر قژیشی درێژ بوو هیچ کاریگەریەکی نیە لەبەر ئەوەی مانای وانیە کە بە توندی و بەهێزی دەست بخاتە سەر قژی هەتا تەواو تەڕی بکات و سەرکەوێ بۆ سەر لووتکەی سەری بەڵکو تەنها مەبەست لێی مەسح کردنە بە هێواشی ۰
مجموع فتاوی ابن عثیمین (11/151)
سوننەتەكانی دەستنوێژ کامانەن ؟ئەو شتانەى کە دەستنوێژ دەشکێنێ کامانەن؟ئایا چڵکی ژێر نینۆک کاریگەری دەبێت لەسەر دروستێتی دەست نوێژ؟ئایا دروستە ئافرەت مەسحی سەر بکات لەسەر سەرپۆش بێ ئەوەی لابدات ؟ ئایا دەتوانین هەموو ئاوێك بۆ دەست نوێژ و غوسل بەكاربێنین؟
