بەناوى خواى بەخشندە و میهرەبان،

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
سەبارەت بە بینینى پەڵەیەكى تێكەڵ لە پەمەیى و قاوەیەى و زەرد و هەر ڕەنگێكى تر دواى بینینى پاكێتى ـ واتە: ئەو شلە سپیەیەى كە نیشانەى پاكێتیە ـ لە لایەن ئافرەتەوە هیچ لە حوكمى پاكێتیەكەى ناگۆڕێت، هەروەكو لە فەرموودەى (صحيح) دا هاتووە، كە (أُمّ عَطِيَّة) ـ ڕەزاو ڕەحمەتى خواى لێ بێت ـ فەرموویەتى: كُنَّا لاَ نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْر شَيْئًا (رواه أبو داودفي سننه، وصححه العلامة الألباني في صحيح سنن أبي داود، برقم: 307).
واتە: ئێمەى ئافرەتانى صەحابە لە سەردەمى پێغەمبەرى خوادا (ﷺ) لێڵاو زەرداومان دواى غوسل و پاكێتى بە هیچ نەدەزانى.
بۆیە پێشەوا ئەلبانى فەرموویەتى: وأما الحمرة والصفرة بعد الطهر فلا يعد شيئا وهو قول أبي حنيفة وسفيان الثوري والأوزاعي والشافعي وأحمد وغيرهم (الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب: 1 / 36).
واتە: وە سەبارەت بە سورا و زەرداوى ئافرەت دواى پاكێتى و غوسل كردنى، بە هیچ دانانرێت، ئەوەش ووتەى پێشەوایان: (أبو حنيفة وسفيان الثوري والأوزاعي والشافعي وأحمد)، و جگە لەوانیشە.
وە لە بەر فەرموودەكەى دایكە (عائشە) ـ ڕەزاو ڕەحمەتى خواى لێ بێت ـ كە سەبارەت بە (أم حبيبة) ـ ڕەزاو ڕەحمەتى خواى لێ بێت ـ فەرموویەتى: فەرموویەتى پێغەمبەرى خوا (ﷺ) پێی فەرمووە: إن هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي (رواه مسلم).
واتە: ئەو خوێنەى كە دواى پاكێتى و غوسل دێت بە حەیز ناژمێردرێت، بەڵكو خوێن پژانە، بۆیە غوسل بكە و نوێژەكانت بكە.
لەمەوە بۆمان ئاشكرا بوو كە ئافرەت دواى پاكێتى و غوسل كردنى، زەردا و سوراو یان هەر ڕەنگێكى تر هیچ لە پاكێتیەكەى ناگۆڕێت، بەڵكو پێویستە لە سەرى نوێژەكانى بكات، و ڕۆژووەكەشى بگرێت، و دەشتوانێت تەواف بەدەورى كەعبەدا بكات، و بۆ مێردەكەشى حەڵاڵە كە جووت بێت لە گەڵیا، خواى پەروەردگاریش زانا ترە.
وَآخِرُ دَعْوَانا أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
لە لایەن مامۆستا (عدنان بارام)ە وە وەڵام دراوەتەوە